Cha mẹ Trung Quốc ‘giải ế’ cho con cái ở chợ hôn nhân

Cha mẹ Trung Quốc ‘giải ế’ cho con cái ở chợ hôn nhân,

Cha mẹ Trung Quốc ‘giải ế’ cho con cái ở chợ hôn nhân - Ảnh 1.

Trong khu chợ hôn nhân ở thủ đô Bắc Kinh, những “ứng viên” có hộ khẩu ở thủ đô cũng có lợi thế so với các đối thủ khác – Ảnh: REUTERS

Cứ mỗi chủ nhật tại công viên Trung Sơn ở Bắc Kinh, hàng ngàn bậc cha mẹ cùng những người ở tuổi ông bà lại tụ họp để tìm người yêu cho con cháu của họ trong các khu “chợ hôn nhân”.

Báo Diplomat (Nhật) ngày 27-11 cho biết các bậc cha mẹ thường đến những công viên như thế này để mai mối cho con cái. 

Họ quảng bá các phẩm chất của con mình để trở thành một “ứng viên tiềm năng”, gặp gỡ và nói chuyện với các gia đình khác để sắp xếp cho bọn trẻ hẹn hò.

Các khu chợ hôn nhân không chỉ có tại Bắc Kinh. Khu chợ hôn nhân nổi tiếng nhất và lớn nhất nằm tại công viên Nhân Dân ở Thượng Hải. 

Các khu chợ hôn nhân khác cũng đang hoạt động tại nhiều thành phố lớn của Trung Quốc như Quảng Châu và Thành Đô.

Cha mẹ Trung Quốc ‘giải ế’ cho con cái ở chợ hôn nhân - Ảnh 2.

Các cha mẹ đặt bảng thông tin để tìm đối tượng phù hợp cho con mình ở Bắc Kinh – Ảnh: XUEHUA

Dù khác địa điểm, các khu chợ hôn nhân đều có điểm chung là phương thức hoạt động.

Tại mỗi khu chợ hôn nhân, các bậc cha mẹ sẽ bày biện những tấm giấy hoặc bảng viết tay có kích thước bằng tờ giấy A4. Trên đó liệt kê thông tin về con cái của họ và những tiêu chí đặt ra cho nhà trai/nhà gái như trình độ học vấn, kinh tế…

Một số gia đình có thể yêu cầu đối phương phải sở hữu nhà và xe hơi, học ở các trường danh tiếng như Đại học Thanh Hoa hay Đại học Bắc Kinh, và mức lương tối thiểu.

Thông thường, nếu các gia đình với cả cha mẹ và ông bà đến chợ hôn nhân, 2 hay 3 người sẽ ngồi cạnh bảng thông tin trong khi một số người khác đi vòng quanh bắt chuyện và quảng cáo.

Diễn viên nổi tiếng người Anh Ian McKellen gần đây cũng đến chợ hôn nhân ở Thượng Hải để khám phá hình thức hẹn hò độc lạ này. Ông còn đăng lên mạng xã hội hình ảnh cho thấy tấm giấy quảng cáo để tìm một nửa của mình.

Cha mẹ Trung Quốc ‘giải ế’ cho con cái ở chợ hôn nhân - Ảnh 3.

Tấm giấy cùng những thông tin giới thiệu của diễn viên Ian McKellen như: 77 tuổi, từng học Đại học Cambridge, nhà ở London (Anh), vẫn còn hoạt động – Ảnh: WEIBO

Anh Rex Simons – công dân Mỹ đang học thạc sĩ tại Đại học Bắc Kinh và có cơ hội làm việc với đài truyền hình nhà nước Trung Quốc CCTV, cũng chia sẻ: “Tôi vô cùng ngạc nhiên khi biết có xe và nhà lại quan trọng như vậy với các ông bố bà mẹ… Bạn sẽ thấy nhiều bảng quảng cáo cho các bạn trẻ trong độ tuổi 25-30”.

Simon cho biết một số cha mẹ có con gái từ 28-30 tuổi thường lo lắng con họ bị xếp vào hàng “Thặng nữ” (Gái ế) – một thuật ngữ phổ biến ở Trung Quốc để chỉ phụ nữ đã qua độ tuổi kết hôn nhưng vẫn chưa kết hôn.

Cha mẹ Trung Quốc ‘giải ế’ cho con cái ở chợ hôn nhân - Ảnh 4.

Các ông bố bà mẹ tìm kiếm đối tượng cho con mình hẹn hò tại công viên Trung Sơn, gần Tử Cấm Thành ở Bắc Kinh – Ảnh: SCMP

Nhiều người trẻ ngày nay không tìm được một nửa cho mình vì họ quá bận rộn với công việc và không có thời gian hẹn hò. Trong khi đó, một số người cố tìm đối tượng hẹn hò nhưng không thành công.

Do đó, các khu chợ hôn nhân không chỉ giúp giải quyết vấn đề này, mà còn xử lý được một rào cản văn hóa quan trọng trong văn hóa Trung Quốc – sự chấp thuận của gia đình.

Dù về mặt nguyên tắc, con cái có trách nhiệm phải tham gia cuộc hẹn hò đã được cha mẹ sắp đặt, nhưng tình hình hiện cũng cởi mở hơn nhiều với ý thức tự do quyết định thuộc về “chủ thể”. 

Khi được hỏi liệu bọn trẻ có quyền quyết định tham gia một cuộc hẹn đã được người lớn sắp xếp êm xuôi hay không, một người đàn ông cho biết: “Điều đó phụ thuộc hoàn toàn vào con cái. Họ là những chủ nhân của thế giới mà!”.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Cha mẹ Trung Quốc ‘giải ế’ cho con cái ở chợ hôn nhân

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/cha-me-trung-quoc-giai-e-cho-con-cai-o-cho-hon-nhan-20181128020040681.htm

Bảo tồn di sản – nồi cơm Thạch Sanh

Bảo tồn di sản – nồi cơm Thạch Sanh,

Bảo tồn di sản - nồi cơm Thạch Sanh - Ảnh 1.

Biệt thự cổ số 110-112 Võ Văn Tần, Q.3, TP.HCM – Ảnh: M.C.

Sai lầm đáng tiếc thường là cho rằng phá các di sản đi để xây nhà kiểu mới, to lớn hơn sẽ có hiệu quả kinh tế, thẩm mỹ và công năng tốt hơn. Đó là do không biết cách đúng để dùng di sản.

KTS Trần Văn Khải

Với ý tưởng muốn đặt lại vấn đề bảo tồn những không gian di sản trong lòng một đô thị đang phát triển, Trung tâm nghiên cứu kiến trúc thuộc Sở Quy hoạch – kiến trúc TP.HCM và Công ty Minerva phối hợp tổ chức hội thảo này, nhằm giới thiệu một số quan điểm, kinh nghiệm quy hoạch kiến trúc vào bảo tồn các công trình có giá trị tham khảo cho Sài Gòn – TP.HCM.

Những mảng và tuyến di sản có giá trị

Sở Quy hoạch – kiến trúc trong tham luận của mình đã giới thiệu một khối lượng lớn công việc, đó là công tác rà soát thống kê các đối tượng nghiên cứu bảo tồn cảnh quan kiến trúc đô thị TP. Theo đó, điểm kiến trúc cảnh quan có giá trị bảo tồn bao gồm hai loại là biệt thự và công trình ngoài biệt thự. Bên cạnh điểm, khu vực kiến trúc cảnh quan có giá trị bảo tồn được xác định theo mảng, cụm và tuyến.

Có thể thấy sự tồn tại của các biệt thự cổ ở Sài Gòn chính là một phần của không gian kiến trúc cảnh quan có giá trị và cần được bảo tồn.

Trung tâm nghiên cứu kiến trúc cho biết đã làm việc với các chuyên gia Pháp trong các năm 2014 và 2015 để đề xuất các tiêu chí đánh giá giá trị di sản một cách khách quan, khoa học phù hợp với thực tiễn TP. Theo kết quả các phiên làm việc này, số lượng các biệt thự cũ trên địa bàn TP.HCM tập trung nhiều nhất tại quận 3.

Chia sẻ với quan điểm này, ông Phúc Tiến – tác giả của hai tập sách khảo cứu về Sài Gòn – đưa ra cái nhìn về “mảng di sản” tại khu vực được ông gọi là “Đặc khu di sản Sài Gòn xưa” bao gồm vườn ông Thượng, chợ Đũi và các khu biệt thự quận 3. Theo ông, trên tuyến đường thuộc “đặc khu” nêu trên có nhiều biệt thự xây dựng trước năm 1955, không những có giá trị về cảnh quan kiến trúc mà còn gắn với các nhân vật hoặc sự kiện lịch sử.

Tháo dỡ biệt thự cũ trên đường Nơ Trang Long – Video: QUANG ĐỊNH

Bảo tồn biệt thự 110-112 Võ Văn Tần

Nội dung gây chú ý tại hội thảo là phần trình bày của KTS người Pháp Nicolas Viste về dự án trùng tu ngôi biệt thự ở số 110-112 Võ Văn Tần mà ông được chỉ định là trưởng nhóm nghiên cứu công trình này từ năm 2016.

Nicolas Viste chuyên nghiên cứu các dự án bảo tồn và văn hóa. Ông đến VN từ 6 năm qua, bắt đầu bằng việc hợp tác với UNESCO trùng tu các ngôi đền thuộc thánh địa Mỹ Sơn ở Quảng Nam.

Với dự án trùng tu biệt thự cổ tại 110-112 Võ Văn Tần, các nghiên cứu của ông Viste sẽ là tiền đề để phát huy các giá trị di sản độc đáo, điều mà ông gọi là: Tòa nhà này là một biểu tượng của ngành xây dựng người Việt lúc bấy giờ, nhìn bên ngoài cứ tưởng là biệt thự Pháp, nhưng thực ra yếu tố VN, nội dung VN trong tòa nhà này rất nhiều, nó là sản phẩm của người VN.

Ông Nicolas Viste cũng nhận định phong cách kiến trúc của tòa biệt thự được cho là ra đời cuối những năm 1920 này không theo quy luật chung nào, có sự hiện diện của Art Deco và Art Nouveau, nhưng kết hợp cả phương Đông và phương Tây.

“Phong cách công trình là một ví dụ độc đáo của kiến trúc Sài Gòn, nhờ ảnh hưởng của các kỹ thuật hiện đại châu Âu nhưng với tinh thần và ý nghĩa thiết kế cũng như các chi tiết trang trí đặc trưng của VN” – ông Nicolas Viste nhấn mạnh. Ở điểm này, KTS Trần Văn Khải cho rằng biệt thự 110-112 Võ Văn Tần mang phong cách tiếp biến tân cổ điển châu Âu có hòa trộn với kiến trúc VN.

Theo thông tin tại hội thảo, sau gần ba năm tập trung nghiên cứu đánh giá, một đề án phục dựng hoàn chỉnh cho tòa nhà, trong đó cam kết hướng tới việc bảo tồn tôn tạo với chất lượng tốt nhất đã được đề xuất.

Bảo tồn di sản - nồi cơm Thạch Sanh - Ảnh 4.

Dinh Thượng Thơ thời Pháp thuộc – Ảnh tư liệu

Lợi ích kinh tế từ di sản

Với mạch suy nghĩ về việc khai thác giá trị di sản để bảo tồn trong xu thế phát triển đô thị hiện nay, PGS.TS.KTS Trần Văn Khải nhắc lại ý nghĩa của việc kế thừa di sản văn hóa chính vì nó mang ý nghĩa ở hai phương diện: văn hóa – tinh thần và lợi ích kinh tế.

Điều thú vị là ngay cả ở phương diện văn hóa – tinh thần, KTS Trần Văn Khải chỉ ra rằng “di sản văn hóa là chứng tích, là niềm tự hào về quá trình phát triển của một cộng đồng dân cư. Việc quảng bá giá trị di sản là nhằm đạt được các mục tiêu văn hóa, chính trị, giáo dục mà rốt cuộc cũng đưa tới lợi ích kinh tế”.

Còn trên phương diện lợi ích kinh tế, di sản văn hóa là thành quả vật chất thực thụ của cộng đồng góp vào việc hình thành và sử dụng một cơ cấu đô thị cũng như bản sắc riêng của nó. Một đô thị với nhiều di sản kiến trúc có bản sắc, có ý nghĩa lớn đến sức hấp dẫn cho các hoạt động kinh tế – chính trị và còn trực tiếp sinh ra các nguồn lợi.

Ở góc nhìn này, TS.KTS Tô Kiên đưa thêm một cái nhìn từ kinh nghiệm quốc tế và Nhật Bản, để thấy rằng ngành bảo tồn di sản gắn với du lịch chính là “nồi cơm Thạch Sanh” cho nhiều quốc gia.

Theo ông, trong khối mâu thuẫn giữa các nhu cầu: thương mại hóa – hiện đại hóa, hội nhập quốc tế, phát triển du lịch, bảo tồn di sản văn hóa, các nhu cầu này xoay quanh “giá trị truyền thống và bản sắc địa phương”.

Và do vậy, nếu gìn giữ được các giá trị bản sắc địa phương trong đó có di sản văn hóa, thì sẽ giúp ngành du lịch phát triển bền vững, trở thành “nồi cơm Thạch Sanh” mang lại nguồn thu ổn định và lâu dài. “Các nước có lịch sử lâu đời và số lượng di sản lớn như Ý, Pháp, Tây Ban Nha, Trung Quốc, Nhật Bản… đều có những “nồi cơm Thạch Sanh” từ du lịch này” – ông Tô Kiên cho biết.

Tất nhiên, để khai thác di sản làm du lịch, quốc gia hay TP cần có chính sách ưu việt cùng với sự đồng bộ trong nhận thức của cộng đồng dân cư bản địa. Kinh nghiệm từ Nhật Bản cho thấy quốc gia lâu đời này khai thác rất hiệu quả các giá trị di sản để làm du lịch, nhưng song song đó họ có hệ thống luật chặt chẽ, mà Luật bảo tồn đền chùa cổ là một minh chứng đáng kể.

1.227 biệt thự cũ

Theo Trung tâm nghiên cứu kiến trúc, số lượng các biệt thự cũ (xây dựng trước 1975) trên địa bàn TP.HCM hiện còn là 1.227 biệt thự, phân bố chủ yếu trên địa bàn 6 quận: 1, 3, 5, 10, Bình Thạnh, Thủ Đức; trong đó quận 3 tập trung nhiều biệt thự nhất: 808 ngôi, chiếm tỉ lệ 65,85%.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Bảo tồn di sản – nồi cơm Thạch Sanh

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/bao-ton-di-san-noi-com-thach-sanh-20181128103326889.htm

Hang Tham Luang thành điểm hút du khách

Hang Tham Luang thành điểm hút du khách,

Hang Tham Luang thành điểm hút du khách - Ảnh 1.

Du khách ùn ùn kéo tới thăm tổ hợp hang quanh hang Tham Luang – Ảnh: GUARDIAN

Theo báo Guardian, kể từ ngày được mở lại cho khách tham quan, rất đông du khách đã đổ tới khu vực tổ hợp hang động và vườn quốc gia bao quanh hang Tham Luang ở tỉnh Chiang Rai miền bắc Thái Lan.

Cái hang, nơi đội bóng thiếu niên với 12 cầu thủ và người huấn luyện viên từng bị mắc kẹt suốt 17 ngày và công cuộc giải cứu kỳ diệu trong mùa hè vừa qua, bất ngờ trở thành điểm thu hút du khách đặc biệt.

Kể từ ngày 16-11 hàng ngàn du khách đã đổ về Tham Luang, bất kể chính quyền vẫn chưa cho phép mọi người được vào thám hiểm bên trong lòng chiếc hang sâu nổi tiếng này.

Dù vậy, dọc theo con đường dẫn tới miệng hang Tham Luang ở gần thị trấn Mae Sai, hơn 100 gian hàng bán đồ lưu niệm, áo thun và thực phẩm đã mọc lên sầm uất, phục vụ lượng du khách đông đảo đổ về từ khắp nơi, cả trong nước lẫn quốc tế.

Hang Tham Luang thành điểm hút du khách - Ảnh 2.

Các gian hàng bán đồ lưu niệm dọc theo đường dẫn tới tổ hợp hang Tham Luang – Ảnh: GUARDIAN

Chị Vipa Romaneechutima, một người bán vé số ở gần miệng hang, cho biết: “Chuyện này thật tuyệt vời với người dân ở đây. Trước đây mọi người đã cố gắng nhiều lần để biến Tham Luang trở thành điểm thu hút du khách, song nó chưa bao giờ nổi tiếng.

“Nhưng nay thì nó nổi tiếng khắp thế giới vì các cậu bé đã được cứu thoát khỏi hang. Chúng tôi không chỉ hạnh phúc vì nguồn thu từ du khách. Chúng tôi còn rất tự hào vì mọi người muốn tới đây để ngắm nhìn công viên quốc gia xinh đẹp của chúng tôi. Đó là niềm vinh dự với chúng tôi”.

Tới đây, du khách có thể ngắm nhìn hang Tham Luang ở một khoảng cách gần, qua một hàng rào lưới mắt cáo. Mặc dù chưa được vào hang Tham Luang, nhưng du khách đã có thể khám phá 3 trong số các hang động khác tại đây là Buddha, Naga và Chamois.

Hang Tham Luang thành điểm hút du khách - Ảnh 3.

Du khách chỉ được quan sát miệng hang Tham Luang ở khoảng cách gần qua một hàng rào lưới mắt cáo như thế này – Ảnh: GUARDIAN

Trong khi đó, tại đây vẫn đang tiếp tục công việc xây dựng bảo tàng tái hiện công tác cứu hộ kỳ diệu và cả công trình tưởng niệm người thợ lặn tình nguyện Saman Gunan đã tử nạn trong nỗ lực cứu sống đội bóng.

Hang Tham Luang vẫn bị đóng cửa từ sau khi chấm dứt công tác cứu hộ đội bóng ngày 10-7 cho tới nay. Nhà chức trách Thái vẫn đang cân nhắc xem việc khám phá cái hang này có đủ an toàn để mở cửa với du khách hay không.

D. KIM THOA

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Hang Tham Luang thành điểm hút du khách

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/hang-tham-luang-thanh-diem-hut-du-khach-20181127142421231.htm

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi,

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 1.

Tranh màu nước “Đi qua mùa giã quỳ” của tác giả Bảo Huỳnh – Ảnh: PBD chụp lại

Chiều 27-11 tại TP.HCM, Phố Bên Đồi với sự hợp tác của Cộng đồng ký hoạ Việt Nam – Urban Sketchers Việt Nam (thành viên của Cộng đồng ký hoạ Thế giới) đã ra mắt chương trình lần thứ 3.

Đây là chương trình nghệ thuật cộng đồng lấy không gian chính là vùng nông nghiệp Cầu Đất (TP. Đà Lạt) làm địa điểm tổ chức và diễn ra liên tục trong liên tục trong 3 tháng (8-12-2018 đến 28-2–2019).

Phố Bên Đồi với chủ đề “Sống lại vàng son” chào mừng 125 năm hình thành Đà Lạt (1893 – 2018) kỳ vọng thu hút 45.000 lượt khách khách thăm quan đến thành phố Đà Lạt cũng như để tìm lại những ký ức xưa của Đà Lạt thông qua tranh và các hoạt động nghệ thuật cộng đồng khác.

Không gian chính của chương trình có lịch sử hơn 100 năm sản xuất chè và cà phê. Là nơi vẫn còn những chứng nhân cho khởi đầu của hành trinh nông nghiệp Đà Lạt.

Ông Nguyễn Trung Hiền, người sáng lập Phố Bên Đồi cho biết: “Chúng tôi muốn vun đắp sự tự hào về di sản và bồi dưỡng nhận thức để bảo tồn di sản bằng việc sử dụng ngôn ngữ nghệ thuật đương đại đa hình thái. Phố Bên Đồi kỳ vọng đóng góp vào sự phát triển bền vững của Đà Lạt, định vị hình ảnh của Đà Lạt như một điểm đến văn hóa mới của Đông Nam Á”.

Trả lời câu hỏi về việc tổ chức một hoạt động nghệ thuật được đầu tư công phu tại một vùng ngoại thành cách xa Đà Lạt gần 20 km, ông Hiền nói: “Đa số khách đến thưởng thức tranh và cả những hoạ sĩ có tranh triển lãm ở đợt này đề là dân phố thị dù ở Việt Nam hay nước ngoài. Tôi cho rằng việc bước ra khỏi phố thị, đến một vùng nông thôn có bề dày ký ức là một sáng kiến để nhìn lại một đô thị có một ký ức rực rỡ, tự hào và đáng say mê. Đứng xa Đà Lạt và nhìn lại đô thị này cũng là một cách để có cái nhìn minh định về bảo tồn và phát triển một đô thị cổ”.

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 2.

Tác phẩm “Hoa đào” của hoạ sĩ Liêu Nguyễn Hướng Dương, chất liệu Acrylic – Ảnh: PBD chụp lại

Kiến trúc sư Vũ Đức Chiến, người sáng lập cộng Urban Sketchers Vietnam, cho biết: “Nhóm ký hoạ sẽ đi và vẽ ngay trong những ngày tổ chức chương trình và triển lãm sau đó. Những bức ký hoạ là góc nhìn phản ánh những ấn tượng mạnh của hoạ sĩ về Đà Lạt. Những địa điểm di sản, công trình kiến trúc, ngõ hẻm, giao thông công cộng, ẩm thực đường phố.. là những hình ảnh phản ánh tất cả các khía cạnh cuộc sống của đô thị Đà Lạt rất khác biệt nhưng gần gũi với không chỉ người dân Việt Nam mà còn là du khách quốc tế”.

Theo ông Chiến, Đà Lạt là một đô thị lạ kỳ, có chất Việt Nam nhưng lại chứa rất nhiều hiện thân của tinh hoa kiến trúc thế giới. Đó là những di tích chúng ta muốn giữ không chỉ trong lòng, trong ký ức mà còn là những công trình hiện hữu có sức sống pha trộn giữa quá khứ và hiện tại.

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 3.

Tranh sơn mài “Hoa phố” của hoạ sĩ Nguyễn Anh Đào – Ảnh: PBD chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 4.

Tranh Acrylic “Tháp chuông Yersin” của tác giả Nguyễn Thuyên – Ảnh: PBD chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 5.

Bảo Huỳnh- Tranh màu nước “Ga Đà Lạt” của hoạ sĩ Bảo Huỳnh – Ảnh: PBD chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 6.

Tranh sơn dầu “Ấn tượng Sakura” của tác giả Nguyễn Anh Đức – Ảnh: PBD chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 7.

Tranh màu nước “Sương phố” của hoạ sĩ Đoàn Quốc – Ảnh: PBĐ chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 8.

Tranh sơn dầu “Ngoại ô” của hoạ sĩ Lê Kinh Tài – Ảnh: PBĐ chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 9.

Tranh sơn dầu “Phố hoa” của hoạ sĩ Nguyễn Yến Phi – Ảnh: PBĐ chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 10.

Tác phẩm “Vàng son”, chất liệu sơn dầu của hoạ sĩ Nguyễn Thế Thông – Ảnh: PBĐ chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 11.

Tác phẩm “Tên” được hoạ sĩ Trung Nghĩa vẽ bằng khói đèn, bạc trên giấy bee bồi canvas (smoke, fire _ explosive) – Ảnh: PBĐ chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 12.

Tranh màu nước “Em bé xứ ngo” của hoạ sĩ Đặng Phan Lạc Việt – Ảnh PBĐ chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 13.

“Nhạc sĩ Lê Uyên” qua tranh sơn dầu của hoạ sĩ Trần Thế Vĩnh – Ảnh PBĐ chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 14.

Tranh lụa “Ẩn lan” của hoạ sĩ Bùi Tiến Tuấn – Ảnh PBĐ chụp lại

Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi - Ảnh 15.

Tranh màu nước “Quà đà lạt” của hoạ sĩ Bùi Thanh Thuận – Ảnh PBĐ chụp lại

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Êm đềm những hồi ức vàng son về Đà Lạt ở Phố Bên Đồi

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/em-dem-nhung-hoi-uc-vang-son-ve-da-lat-o-pho-ben-doi-20181127130839113.htm

Kiến trúc đình, chùa Việt qua tư liệu Viện Bảo tồn di tích

Kiến trúc đình, chùa Việt qua tư liệu Viện Bảo tồn di tích,

Kiến trúc đình, chùa Việt qua tư liệu Viện Bảo tồn di tích - Ảnh 1.

Một trang của sách Kiến trúc chùa Việt Nam qua tư liệu Viện Bảo tồn di tích – Ảnh: THIÊN ĐIỂU

Kiến trúc đình làng Việt qua tư liệu Viện Bảo tồn di tích tập 2 gồm 224 trang, viết về 12 ngôi đình tiêu biểu, với nghệ thuật kiến trúc, chạm khắc đặc sắc, mang hơi thở nghệ thuật kiến trúc đặc trưng của từng thời kỳ lịch sử, trải dài từ cuối thế kỷ 16 đến nửa đầu thế kỷ 20. 

Cuốn Kiến trúc chùa Việt Nam qua tư liệu Viện Bảo tồn di tích tập 2 gồm 220 trang, đề cập tới 10 ngôi chùa tiêu biểu, có giá trị đặc biệt về lịch sử, kiến trúc và nghệ thuật điêu khắc trang trí, có niên đại từ thời Trần cho đến thời Nguyễn. Nhiều đình, chùa được đề cập trong hai cuốn sách hiện đã biến mất hoàn toàn.

Chia sẻ với Tuổi Trẻ, TS.KTS Hoàng Đạo Cương – viện trưởng Viện Bảo tồn di tích – cho rằng trong số chừng 1 vạn di tích được công nhận, trong đó chừng 100 di tích đặc biệt cấp quốc gia và khoảng 3.500 di tích cấp quốc gia và hàng vạn di tích mới được kiểm kê, khó có chuyện có đủ nguồn lực để bảo tồn một cách đầy đủ tất cả những di tích ấy. 

Việc tư liệu hóa một cách chuyên nghiệp bởi đội ngũ có kiến thức, khảo cứu, lưu giữ đầy đủ và xuất bản dần dần và số hóa chính là giải pháp hữu hiệu nhất để các thế hệ mai sau khi có tiền của, có cơ sở khoa học sẽ thực hiện bảo tồn.

Cũng theo TS Hoàng Đạo Cương, dự kiến vào năm 2019 viện ra sách về đền, nhà thờ Công giáo và về làng cổ tiêu biểu tại Việt Nam.

Báo chí và chuyện cũ Sài Gòn trong Sài Côn cố sựBáo chí và chuyện cũ Sài Gòn trong Sài Côn cố sự

TTO – Báo chí Việt Nam từ cái buổi tờ Gia Định báo được hoài thai và khai sinh ở Sài Gòn năm 1865 đã trải qua nhiều bước thăng trầm biến động, mà mỗi thời mang trong mình những ‘nỗi niềm’ riêng.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Kiến trúc đình, chùa Việt qua tư liệu Viện Bảo tồn di tích

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/kien-truc-dinh-chua-viet-qua-tu-lieu-vien-bao-ton-di-tich-20181127101654248.htm

Diễn ‘Bão tố Trường Sơn” ủng hộ NSND Anh Tú đang bệnh hiểm nghèo

Diễn ‘Bão tố Trường Sơn” ủng hộ NSND Anh Tú đang bệnh hiểm nghèo

,

Diễn Bão tố Trường Sơn ủng hộ NSND Anh Tú đang bệnh hiểm nghèo - Ảnh 1.

NSND Anh Tú đang phải điểu trị căn bệnh hiểm nghèo, các nghệ sĩ Nhà hát Kịch Việt Nam muốn tổ chức đêm kịch để ủng hộ ông – Ảnh tư liệu

Đêm nghệ thuật sẽ diễn ra vào 20h ngày 4-12 tại Cung văn hóa Hữu nghị Hà Nội.

Nhà hát Kịch Việt Nam sẽ có buổi gặp gỡ báo chí thông tin về đêm diễn vào cuối giờ chiều nay.

Trả lời Tuổi Trẻ Online, ông Nguyễn Quang Vinh – quyền cục trưởng Cục Nghệ thuật biểu diễn -xác nhận thông tin này.

Ông Vinh cho biết chiều qua 26-11, NSƯT Xuân Bắc – phó giám đốc Nhà hát kịch Việt Nam – đã gọi điện thoại cho ông để xin chủ trương cho Nhà hát Kịch Việt Nam diễn vở kịch Bão tố Trường Sơn. Buổi diễn để vinh danh NSND Anh Tú – quyền giám đốc Nhà hát Kịch Việt Nam, cũng là đạo diễn của vở kịch này.

Ngoài ý nghĩa vinh danh thì buổi biểu diễn cũng sẽ kêu gọi quyên góp ủng hộ NSND Anh Tú đang phải điều trị căn bệnh hiểm nghèo.

Quyền cục trưởng Cục Nghệ thuật biểu diễn nói khi nghe ý tưởng này từ NSƯT Xuân Bắc, ông rất ủng hộ và “đồng ý luôn”.

Ông cũng nói nghe tin NSND Anh Tú ốm nặng từ lâu nhưng chưa sắp xếp đi thăm được bởi Anh Tú điều trị ở huyện Đông Anh, cách trung tâm thành phố tới 40km và cần có người dẫn đường.

Trước đó, ngày 26-11, đại diện Nhà hát Kịch Việt Nam cũng chia sẻ với Tuổi Trẻ Online về tình trạng sức khỏe của NSND Anh Tú. Vị đại diện này cho biết NSND Anh Tú hiện đang phải chiến đấu với bệnh hiểm nghèo, rất yếu và đau đớn, hầu như không thể ngồi được.

NSND Anh Tú đã làm văn bản gửi lên Bộ Văn hóa – thể thao và du lịch báo cáo về việc ủy quyền điều hành nhà hát cho phó giám đốc NSƯT Xuân Bắc từ tháng 9 để đi chữa bệnh. NSND Anh Tú mới chính thức nhận trách nhiệm quyền giám đốc Nhà hát Kịch Việt Nam từ tháng 4-2018.

Dù phải nghỉ chữa bệnh hiểm nghèo nhưng quyền giám đốc Nhà hát Kịch Việt Nam lại không muốn mọi người gặp gỡ, thăm nom. Ông từ chối gần như mọi lời đề nghị thăm nom của bạn bè, đồng nghiệp. Ông muốn giữ hình ảnh đẹp trước mặt khán giả và không muốn mọi người thấy hình ảnh ốm yếu nên ông không muốn chia sẻ nhiều về bệnh tình của mình.

Trước đó, NSND Anh Tú đã từng tiết lộ bản thân bị rất nhiều bệnh như mỡ trong máu, tiểu đường, dạ dày, viêm gan…

Diễn Bão tố Trường Sơn ủng hộ NSND Anh Tú đang bệnh hiểm nghèo - Ảnh 2.

Bão tổ Trường Sơn là vở kịch xúc động do NSND Anh Tú làm đạo diễn và Xuân Bắc thủ vai quan trọng – Ảnh: Nhà hát Kịch Việt Nam

NSND Anh Tú sinh năm 1962, là lứa diễn viên đầu tiên rất tài năng của Nhà hát Tuổi Trẻ, khởi đầu với nghiệp diễn rồi dần lấn sân sang lĩnh vực đạo diễn. Nhiều người nhắc đến NSND Anh Tú với sự nể trọng về chuyên môn, tính cách.

Với nghiệp diễn, NSND Anh Tú từng ghi dấu ấn trong lòng công chúng với những vai diễn trong các vở diễn: Vũ Như Tô, Rừng trúc, Cuộc đời tôi, Một mối tình, Macbeth, Bến bờ xa lắc, Mùa hạ cay đắng, Tiếng chuông...

Từ khi làm phó giám đốc Nhà hát Kịch Việt Nam năm 2013, nghệ sĩ đã có công lớn trong việc dàn dựng nên nhiều vở diễn để lại tiếng vang như: Tai biến, Trong mưa dông thấy nắng, Lâu đài cát, Kiều… Gần đây là vở Bão tố Trường Sơn.

Bão tố Trường Sơn kể về câu chuyện giữa tình yêu, tình đồng chí giữa rốn bom Trường Sơn. Nữ bác sĩ Diễm Lệ (NS Quỳnh Hoa) có thai với đại đội trưởng Vũ Bông (NS Tô Dũng). Đứng trước việc bị tước quân tịch, đuổi về địa phương của Diễm Lệ, Tô Dũng thản nhiên như người không liên quan. Còn anh nuôi Lê Ái (NSƯT Xuân Bắc) vì yêu đơn phương Diễm Lệ nên đứng ra nhận là cha đứa trẻ trong bụng Diễm Lệ.

Trở về địa phương, Diễm Lệ vẫn khẳng khái vươn lên trong cuộc sống để nuôi con và nuôi đứa con của người mẹ Tây Nguyên chết cháy vì bom B52 rải thảm năm nào… Vết thương lòng hơn 20 năm trước dường như chưa bao giờ liền miệng trong Diễm Lệ, nên khi biết con mình làm việc trong công ty của Vũ Bông, tâm trí cô bác sĩ Trường Sơn năm nào lại trào lên những cơn bão tố mới…

Từ kịch bản ban đầu của tác giả Trương Minh Phương, qua bàn tay dàn dựng của đạo diễn NSND Anh Tú đã mang đến một vở diễn rất xúc động cho công chúng.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học,

Diễn ‘Bão tố Trường Sơn” ủng hộ NSND Anh Tú đang bệnh hiểm nghèo



Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/dien-bao-to-truong-son-ung-ho-nsnd-anh-tu-dang-benh-hiem-ngheo-20181127124424624.htm

Tìm kiến trúc nhà ở nông thôn Việt giữa rối ren đô thị hóa

Tìm kiến trúc nhà ở nông thôn Việt giữa rối ren đô thị hóa,

Tìm kiến trúc nhà ở nông thôn Việt giữa rối ren đô thị hóa - Ảnh 1.

GS.TS.KTS Nguyễn Quốc Thông nói cuộc thi là để cụ thể họa chỉ đạo của Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc về việc thiết kế mẫu kiến trúc nhà ở phù hợp cho vùng nông thôn – Ảnh: THIÊN ĐIỂU

Sáng 27-11, tại Hà Nội, Tạp chí Kiến trúc thuộc Hội Kiến trúc sư Việt Nam phối hợp với Diễn đàn Mái đẹp nhà sang tổ chức lễ phát động cuộc thi thiết kế kiến trúc với chủ đề Chung tay kiến tạo Nhà ở nông thôn Việt Nam.

GS.TS.KTS Nguyễn Quốc Thông – phó chủ tịch Hội Kiến trúc sư Việt Nam – nói, Hội tổ chức cuộc thi này là để cụ thể họa chỉ đạo của Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc trong lễ Kỷ niệm 70 năm thành lập Hội Kiến trúc sư Việt Nam vừa qua.

Tại lễ kỷ niệm này, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đã có ý kiến chỉ đạo về vấn đề nhà ở nông thôn, nhắc nhở hội cần nghiên cứu, thiết kế, tìm ra những kiến trúc phù hợp cho vùng nông thôn vừa rẻ, vừa sáng sủa, giản dị, những kiểu nhà sống chung với lũ… đáp ứng sự phát triển kinh tế – xã hội của từng địa phương cũng như cả nước.

Tại lễ phát động, các KTS Nguyễn Luận, Nguyễn Thanh Tùng, Nguyễn Văn Lân… đều bày tỏ nỗi lo lắng về việc kiến trúc nhà ở nông thôn hiện nay đang quá lộn xộn, đánh mất bản sắc. Trong khi nhà ở nông thôn Việt Nam, đặc biệt là nhà ở nông thôn trong vùng Đồng bằng Bắc bộ từng đạt chuẩn mực của nhà ở sinh thái, đặc sắc kiến trúc bản địa.

Nhưng nay thì “tinh thần cân bằng sinh thái” của nhà ở nông thôn truyền thống đã không còn trong các ngôi nhà nông thôn nữa.

Quá trình đô thị hóa mạnh mẽ những năm gần đây đã làm thay đổi mạnh mẽ đến bộ mặt xã hội nông thôn, trong đó có kiến trúc nhà ở. Các khu đô thị mới, khu công nghiệp ngày càng được mở rộng thay thế dần các cánh đồng lúa, những ngôi nhà ống với đủ mọi dáng hình thay thế hầu như toàn bộ mái nhà nông thôn truyền thống.

Cuộc thi được phát động từ nay tới tháng 3-2019 trên toàn quốc, nhằm tìm ra những mẫu thiết kế nhà ở nông thôn đẹp, mẫu mực để hướng đến một tương lai bền vững cho kiến trúc nhà ở nông thôn Việt Nam.

Đại diện ban tổ chức cuộc thi, ông Võ Minh Nhựt nói, với mong muốn phát huy hiệu quả của cuộc thi trong đời sống xã hội, ban tổ chức sẽ đưa các mẫu thiết kế đoạt giải và những mẫu thiết kế tốt của cuộc thi này lên Diễn đàn Mái đẹp nhà sang để mọi người có thể sử dụng miễn phí.

Kiến trúc đình, chùa Việt qua tư liệu Viện Bảo tồn di tíchKiến trúc đình, chùa Việt qua tư liệu Viện Bảo tồn di tích

TTO – Chiều 26-11, Viện Bảo tồn di tích cho ra mắt tập hai của hai cuốn sách Kiến trúc đình làng Việt qua tư liệu Viện Bảo tồn di tích và Kiến trúc chùa Việt Nam qua tư liệu Viện Bảo tồn di tích. Hai cuốn sách tập 1 đã được viện cho ra mắt năm 2017.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Tìm kiến trúc nhà ở nông thôn Việt giữa rối ren đô thị hóa

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/tim-kien-truc-nha-o-nong-thon-viet-giua-roi-ren-do-thi-hoa-20181127140054732.htm

Báo chí và chuyện cũ Sài Gòn trong Sài Côn cố sự

Báo chí và chuyện cũ Sài Gòn trong Sài Côn cố sự,

Báo chí và chuyện cũ Sài Gòn trong Sài Côn cố sự - Ảnh 1.

Từ lúc chỉ là một “công cụ” cho đến khi tự thân nó mang tinh thần độc lập tự mình gánh vác những trách nhiệm xã hội, báo chí không chỉ là “người đưa tin” mà còn là “người bạn đường” không chí chống lại cái xấu xa, cường quyền mà còn mong cải tạo xã hội. Những bước thăng trầm ấy đã được ghi lại trong tác phẩm Sài Côn cố sự (nghĩa là “chuyện cũ ở Sài Gòn”).

Tác phẩm này được xuất bản lần đầu năm 1999, gần hai mươi năm sau, bạn đọc mới có cơ hội lần nữa được nghe những câu chuyện cũ Sài Gòn khi tác phẩm này được tái bản.

Tập sách Sài Côn cố sự của Bằng Giang ghi lại từng bước hưng suy, mấy cơn tao loạn của báo chí Sài Gòn mà những thăng trầm ấy đã phản ánh sống động những biến thiên của thời đại.

Nổi lên giữa những đợt sóng gầm ấy là khuôn mặt của những nhà báo ký cựu, kiệt hiệt như Manh Manh nữ sĩ Nguyễn Thị Kiêm – một trong những người nhiệt thành cổ vũ cho phong trào Thơ Mới.

Hay như Thiếu Sơn làm báo, làm phê bình, từ bỏ tháp ngà để dấn thân tranh đấu như một chiến sĩ đúng nghĩa bao phen vướng vòng lao lý chẳng sờn lòng nhưng vẫn hết mực khiêm cung khi nói về bản thân.

Đó còn là Lê Thọ Xuân – vị chủ tịch Hội Liên hiệp báo chí; là Khuông Việt – nhà báo Việt Nam đầu tiên được cấp thẻ nhà báo của Liên hiệp quốc; là Trường Sơn Chí, là Phạm Thiều, là Sơn Vương với hồi ký Máu và nước mắt 1933-1968 về những chuỗi ngày gian khổ mà đầy khí phách…

Ngay từ tên tác phẩm với bốn chữ Hán Việt, tác giả đã muốn gợi lại một thời đại, dẫu chưa xa mà bị mấy cơn binh lửa che khuất, những tưởng có những chuyện độc giả đã tỏ tường mà chỉ đến khi đọc Sài Côn cố sự mới vỡ lẽ ra điều mình biết còn hạn hẹp.

Chẳng hạn như những hoạt động xã hội tích cực của Phụ nữ tân văn như lập Việt Nam phụ nữ học bổng, tổ chức “Bữa cơm của bình dân” dành cho người lỡ chân hụt bữa, thành lập Nữ lưu học hội…

Nó còn là bức tranh báo chí Việt Nam dưới chế độ thuộc địa, bị kiểm soát gắt gao dù có lúc hưởng được những khoảng tự do báo chí ngắn ngủi.

Từ trong cái vòng kim cô kiểm duyệt ấy mà các nhà báo vẫn can trường để thành lập nên Hội Liên hiệp báo chí, công khai lựa chọn đứng về phía quần chúng cần lao. Chính vì lựa chọn ấy mà mà nhiều tờ báo phải đứng trước những lần đình bản rồi tái bản rồi đình bản vĩnh viễn.

Thử đọc một đoạn trong Phụ nữ tân văn số “tạm biệt” (20-12-1934): “Không biết làm sao mới chưa đầy hai tháng đã có nhiều bất pháp như thế xảy ra, mà lại xảy ra ở Sài Gòn nhiều hơn cả? Quan thủ hiến xứ này tưởng nên sửa sang giềng mối lại, để được yên ổn hơn, để dân tình khỏi xạo xự, nói vầy nói khác.” (Sài Côn cố sự, tr.62)

Chỉ có mấy dòng “nói vầy nói khác” bóng gió tưởng vô hại vậy mà cái giọng điệu đủ thấy cái thế của một tờ báo tuy chịu sự kiểm soát nhưng không chịu khuất phục. 

Sài Côn cố sự vì thế, tuy là một cuốn sách nói chuyện cũ, mà vẫn sống động như chuyện của ngày hôm nay.

Tìm những chuyện hay ho của Sài Gòn - Gia ĐịnhTìm những chuyện hay ho của Sài Gòn – Gia Định

TTO – Những người yêu Sài Gòn sẽ có dịp làm người “tự nguyện bị dẫn dắt” theo các câu chuyện từ thuở xưa của mảnh đất này, thông qua tập sách Sài Gòn Gia Định ký ức lịch sử – văn hóa (NXB Tổng Hợp TP.HCM).

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Báo chí và chuyện cũ Sài Gòn trong Sài Côn cố sự

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/bao-chi-va-chuyen-cu-sai-gon-trong-sai-con-co-su-20181126173657926.htm

Ba lô trên thảm đỏ – những chuyến đi của Nick M

Ba lô trên thảm đỏ – những chuyến đi của Nick M,

Ba lô trên thảm đỏ - những chuyến đi của Nick M - Ảnh 1.

Hai MC lục chiếc ba lô gắn liền với các chuyến đi của Nick M – Ảnh: BTC

Với một chiếc ba lô chứa đựng đầy đồ nghề của phóng viên, Nick M đã đi khắp thế giới.

Sau khi xin nghỉ việc Nick M (Minh Ngọc) “đẻ” sách với tốc độ chóng mặt. Năm 2017, Nick M chủ biên cuốn 1987 với sự góp mặt của gần 30 tác giả sinh năm 1987.

Dịp Tết Nguyên đán 2018, anh tiếp tục chủ biên 1987+: 30 chưa phải là Tết, chia sẻ câu chuyện về những người trẻ khi bước sang tuổi 30. Và mới đây nhất Nick M ra mắt cuốn tạp bút và tản văn Ba lô trên thảm đỏ kể lại cuộc đời đầy màu sắc văn hóa Pop của anh.

Ba lô trên thảm đỏ với năm phần Viết, Xem, Đi, Gặp và Rồi lại Viết kể những ngày đầu chập chững bước vào nghề viết của Nick M, từng bước được đặt chân vào thế giới phù phiếm của showbiz Việt, phỏng vấn các nhân vật giải trí ‘thượng vàng hạ cám’. Cho đến những chuyến đi phỏng vấn các ngôi sao quốc tế, những chuyến bay show ra nước ngoài xem show cùng bạn bè.

Ba lô trên thảm đỏ thẫm đẫm các trải nghiệm văn hóa Pop của Nick M, một thanh niên yêu điện ảnh, âm nhạc, thích xê dịch.

Ba lô trên thảm đỏ còn là hành trình của một người trẻ trong những năm đầu đời chưa biết chọn nghề nghiệp gì. Nhưng thay vì vật vã Nick M đã biết tận dụng thanh xuân để làm được nhiều việc tối đa, tích lũy tiền cho một tương lai đầy những chuyến đi hứa hẹn.

Nick M đi Thái Lan cỡ 20 lần xem show ca nhạc của Linkin Park, Lady Gaga, Avril Lavigne, Maroon 5, Coldplay…, đến mức mỗi lần tới Bangkok có cảm giác như về nhà. Ngoài ra còn rất nhiều chuyến du lịch trải nghiệm tại khắp các châu lục khác.

Ba lô trên thảm đỏ - những chuyến đi của Nick M - Ảnh 2.

Nick M ký tặng sách cho độc giả – Ảnh: BTC

Với tư cách phóng viên showbiz có vốn liếng tiếng Anhn tốt, Nick M còn được các nhà phát hành mời tham gia các chuyến ra mắt phim tại nước ngoài.

Tại đây Nick M từng có cơ hội thực hiện các cuộc phỏng vấn ngắn ngôi sao Hollywood như Tom Cruise, The Rock, Lee Byung Hung, Jason Statham, Vin Diesel, Keanu Reeves… Đó là cơ hội không phải người trẻ nào cũng có.

Ba lô trên thảm đỏ đã hé lộ những bí quyết giúp Nick M cân bằng được công việc và những chuyến đi, với rất nhiều mẹo như: làm sao để vẫn đi du lịch và vẫn đảm bảo bài vở ở nhà; cách đi xem show ở nước ngoài tiết kiệm (thậm chí cách xin vé miễn phí); cách tiếp cận những ngôi sao quốc tế…

Nick M sinh năm 1987 tại Hà Nội. Anh từng là phóng viên phụ trách mảng phim và nhạc của một tờ báo điện tử từ 2010 đến 2016 với bút danh Nguyên Minh. Hiện anh đang là phóng viên tự do.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Ba lô trên thảm đỏ – những chuyến đi của Nick M

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/ba-lo-tren-tham-do-nhung-chuyen-di-cua-nick-m-20181126101305223.htm

Vết sẹo cuộc đời 8: Cho đi may mắn nhận lại yêu thương

Vết sẹo cuộc đời 8: Cho đi may mắn nhận lại yêu thương,

Vết sẹo cuộc đời 8: Cho đi may mắn nhận lại yêu thương - Ảnh 1.

Chương trình Vết sẹo cuộc đời đã đi được chặng đường tám năm và đang bước vào năm thứ chín với mục đích kêu gọi những tấm lòng hảo tâm, chung tay góp sức giúp đỡ trẻ em nghèo mắc bệnh tim trên khắp Việt Nam có cơ hội được phẫu thuật.

Qua bảy lần tổ chức, Vết sẹo cuộc đời đã quyên góp và cứu sống hơn 1500 em bé bị bệnh tim bẩm sinh.

Với mong muốn chương trình từ thiện này trở thành một chương trình thường niên, kêu gọi cộng đồng chung tay cứu sống các em, Đại sứ của Nhịp tim Việt Nam – Ngô Thanh Vân chia sẻ về chủ đề năm nay “Tứ diệp thảo – Cỏ bốn lá”: “Ý tưởng bắt đầu cho Tứ diệp thảo là một trong những suy nghĩ mà Vân đã ấp ủ gần hai năm trước. Đây là loại lá đặc biệt và rất khó tìm với xác suất cứ 10.000 cỏ ba lá thì mới có một cánh cỏ bốn lá và cánh thứ tư thì đại diện cho sự may mắn.

Vân cứ nghĩ đơn thuần, với các em bé bị tim bẩm sinh nếu được các nhà hảo tâm, các nhà tài trợ giơ cánh tay ra tặng cho các em một cánh lá cuối cùng để các em có được sự may mắn, tìm lại cho mình một mạng sống, thì đấy phải nói là điều tuyệt vời cho các em.

Vân cũng mong muốn ngày càng có thêm nhiều nhà hảo tâm chung tay với mình để cùng trao cho các em những cánh lá may mắn, cho các em một cơ hội để sống”.

Như mọi năm, đêm sự kiện Vết sẹo cuộc đời sẽ là một đêm nghệ thuật – ẩm thực cùng âm nhạc. Các vật phẩm đặc biệt do mạnh thường quân gửi đến sẽ được đấu giá ngay trong sự kiện để gây quỹ phẫu thuật tim cho các bé cần sự trợ giúp.

Điểm nhấn của dự án năm nay còn là bộ phim ngắn đầu tay Cỏ bốn lá của ca sĩ/diễn viên Jun Phạm làm đạo diễn và Ngô Thanh Vân sản xuất.

Phim là hành trình tìm đến chiếc cỏ bốn lá của người em với niềm tin cùng điều ước chị mình thoát khỏi căn bệnh tim quái ác để em và chị tiếp tục được đi học.

Bộ phim mang thông điệp nhẹ nhàng, gợi lên cho người xem một con đường được dệt bằng niềm tin và sự yêu thương – con đường mang đến điều tốt nhất cho người ta yêu quý…

Ca khúc chủ đề cùng tên với bộ phim do nhạc sĩ trẻ Hứa Kim Tuyền sáng tác với phần trình bày của ca sĩ Trúc Nhân.

‘Vết sẹo cuộc đời’ cứu thêm 252 trẻ em bệnh tim

TTO – 302.400 USD (gần 7,9 tỉ đồng) là tổng số tiền thu được từ đêm nghệ thuật và đấu giá của Vết sẹo cuộc đời 7 (Scar of life 7) với chủ đề Tình cha diễn ra ngày 25-5 tại khách sạn Caravelle Saigon.

Q.N.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Vết sẹo cuộc đời 8: Cho đi may mắn nhận lại yêu thương

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/vet-seo-cuoc-doi-8-cho-di-may-man-nhan-lai-yeu-thuong-20181115221058457.htm